第257章 宗教问题,无奈的苏拉

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听着嬴羽的叙述,麒麟殿中一众官员,纷纷露出不可置信之色。
  
  “这也太离谱了吧?”
  
  “这简直就是邪教啊!”
  
  “这些番邦的君主,都是蠢货不知道反抗吗?”
  
  一众官员纷纷议论出声。
  
  虽然周王朝君主也会称呼自己为天子,带着点君权神授的意味,但这不过是为了加强统治的一个说法而已,没有哪个君主会真的蠢到将神权至于军权之上。
  
  霸气如始皇帝,更是对天子这个称呼不屑一顾,直接废掉天子之称,直接沿用三皇五帝之名,称自己为始皇帝。
  
  因此嬴羽所说的番邦各国这种神权凌驾于君权之上的行为,大秦朝中重臣们,实在是难以接受和理解。
  
  嬴政脸上更是闪过一丝怒气。
  
  大秦要是敢出现这样的教义,以嬴政的性格,绝对是二话不提,先把这个宗教夷三族,斩草除根再说。
  
  “说白了,还是分封制度的遗害。”
  
  “由于分封制度,地方势力过于强大,这些番邦国家经常出现东周那样政令不出都城的情况,国家就很容易分裂。”
  
  “分裂之后,就会出现多个多个国家信奉一个宗教的情况。
  
  这就导致许多时候,宗教统治者可以纵横各国,唆使被掌控的国家去攻击另外的国家,让宗教拥有更高的权力地位。
  
  在许多番邦国家,教皇甚至有着自己的军队,有了军权,君王就更加势弱了。”
  
  “有的教皇,甚至会故意让各国陷入长期战活乱,因为只有这样,百姓才会更加祈求神灵庇佑,信仰更加虔诚,彻底成为宗教的工具人。”
  
  嬴羽叹了口气道。
  
  后世有一个颇受认可的说法,那就是始皇帝若是不能一统七国,没有书同文车同轨的举措,中原只怕是也会如同欧洲一样,一直四分五裂下去,再难融合成一体。
  
  这也是数千年历史,雄才伟略君主无数,却唯独始皇帝能被称之千古一帝的缘故。
  
  就因为始皇帝彻底定下大一统帝国的基调。
  
  从此之后,无论朝代如何更换,大一统始终是主旨,任何分裂行为都无法被百姓所接受。
  
  “该杀!"
  
  嬴政言简意赅道。
  
  朝臣们也是深以为然地连连点头。
  
  这样的宗教实在是太可怕了,完全就是祸乱之源啊!
  
  嬴羽淡淡一笑。
  
  有了自己的提醒,想必大秦君臣,对于宗教的警惕性,都会再次上升一个档次。
  
  什么罗马神孔雀教,想要传入大秦,就没那么容易了。
  
  没有官方的允许,想要在大秦传教,那是真正作死行为。
  
  自己也算是提前去除掉一个可怕的毒瘤了。
  
  虽然某个教派教义在被同化之后,确实有引导人慈悲为怀的积极一面,但是害处实在是太大了
  
  光是不事生产,不服徭役,不纳税这种特殊待遇,就足以让嬴羽下狠手了。
  
  更别提还有禁止正常婚配这一点了。
  
  要是百姓全信仰了他们,男的去当和尚,女的去当尼姑,一个国家岂不是不需要外人攻打,就直接因为断子绝孙而灭亡了?
  
  嬴羽御下的手段,向来只有一个。
  
  顺我者昌逆我者亡!
  
  老老实实配合,愿意改错的,可以酌情面给你一点机会。
  
  不愿意悔改的,不听话的,无论是宗教,还是马其顿、托勒密埃及、迦大基这些国家,都只有灭亡一个下场!
  
  要么臣服,要么死!
  
  至于什么先礼后兵之类的,那纯属是把别人和自己都当成傻子了。